November 6th, 2012

яя

Каденция к маршу или Ужас! Ужас! Ужас!

На прошедший 4 ноября Русский марш большинство СМИ отреагировало однозначно: Ужас, Ужас, Ужас! Националисты прошлись почти по самому центру Москвы. Как власти могли такое допустить? Где полиция, спецназ, армия, наконец?

Журналисты усиленно выискивали свастики и как голодные собаки бросались на двух-трех недовыгнанных «зиговавших». 

Лозунги вроде «Русские против диктатуры», и « Свободу политзаключенным», похоже, интересовали прессу меньше всего.

Куда-то пропала сразу вся оппозиционность, забылись все разговоры о 31 статье конституции.

Снова заговорили о благотворности репрессивной 282 статьи УК.

Короче говоря, свобода для всех, но только не для русских националистов.

Не скажу, чтобы я был сильно удивлен  такой извилистостью либерального сознания – картина привычная. Но что интересно: Русский марш с каждым годом становится все более респектабельным, а реакция на него либерального сообщества не только не смягчается, но становится, скорее, более агрессивной.

В свете всего этого очень любопытна статья Владислава Иноземцева в МК «Народное единство трещит по швам», в которой автор дает нечто вроде теоретического обоснования либеральному негодованию против русского марша.

Иноземцев, что называется, с порога  берет быка за рога, утверждая, что нынешняя российская власть выбрала православие и русский национализм в качестве своей идеологической базы.

Православие мы сразу оставим за скобками, и потому, что это необъятная тема, и потому, что далеко не все русские националисты исповедуют православие, а многие из православных относятся к своей религии  лишь как к фактору национальной идентичности.

А вот, что касается утверждения, будто Кремль  решил оседлать поднимающуюся волну русского национализма, то данная тема вполне заслуживает обсуждения.

Для обоснования этого сильного тезиса Иноземцев использует всего один аргумент: разрешение на проведение Русского марша в центре Москвы.

Удивительные все-таки существа эти ученые-экономисты, вольность в обращении с фактами у них необыкновенная (думаю, что сказывается советская школа политической экономии).

Ведь если следовать логике Иноземцева, то разрешение на проведение, например, Марша миллионов в центре столицы также следует расценивать как признак глубокой симпатии Кремля к протестному движению.

Или нет?

Вы уж определитесь, сударь.

Воистину, некоторые ученые мужи владеют не столько диалектикой, сколько дьяволектикой (выражение А. Зиновьева).

Говоря серьезно, всю аргументацию нашего ученого мужа следует отнести к одной категории: «у страха глаза велики».

Нынешняя российская власть, разумеется, не только не опирается на русский национализм, но даже не пытается использовать националистические настроения в своей политической игре.

Напротив, русские националисты сегодня, как и все последние годы, подвергаются гонениям и репрессиям.  Речь идет не только о моем сыне.  Дела многих других националистов поражают незамысловатостью полицейской мысли. Но общественность  относится к этим репрессиям довольно спокойно. Полная безмятежность.

Современное российское государство рассматривает русский национализм как  принципиального противника, причем одного из самых опасных.

И это отнюдь не недоразумение.

Дело в том, что Россия унаследовала от советских времен ассиметричную федерацию, как форму государственного устройства. А такая федерация по определению неустойчива, поскольку потенциально входящие в нее национальные республики являются независимыми государствами. В составе федерации их удерживает страх или выгода (чаще – комбинация этих факторов).

На одних штыках долго не продержишься, вот и приходится «кормить Канзас», точнее местную элиту.

А кормить одних - значит доить других. Экономика-то архаичная, неэффективная, на всех пирога не хватает.

Вот и приходится «воленс-неволенс» поддаивать конституционно незащищенное большинство, а это, прежде всего – русские.

Российская Федерация, как и СССР в прошлом, империя, вывернутая наизнанку, где «метрополия» является донором " колоний" и постепенно меняется с ними местами.

Понятно, что на одних разговорах о братстве народов такая «система-ниппель» долго существовать не может. Русские - народ покладистый и терпеливый, но всякому терпению рано или поздно приходит конец. Никто не против братства, только наша скорбная жизнь почему-то совсем не напоминает идиллию а ля "Свинарка и пастух"...Где та свинарка и где тот пастух сейчас? Свинарники все разрушены, о пастухах и вовсе промолчу. И особо издевательски звучит песня из этого культового советского фильма

друга я никогда не забуду
если с ним подружился в Москве.
..

Не получается у власти национальной политики. Вообще. Да и не собирается она даже вникать в проблему. А зачем?  Главное - сказать, что Россия поднимается с колен, в позе неустойчивой...

Отсюда принципиальная линия власти на поощрение миграции и постепенное размывание русской национальной идентичности.

Отсюда новая многонародная общность – российская нация, как калька с «многонационального советского народа».

Поэтому весьма характерен восторг  Иноземцева перед советской национальной политикой.

Только вот закончилась эта политика настоящей геополитической катастрофой, отбросившей нашу страну на десятилетия назад.

И неправда, что распад СССР начался с создания российской компартии.

Сепаратистские настроения первыми проявились в Прибалтике, наиболее процветающем регионе страны. Я помню стотысячные шествия прибалтийских народных фронтов.

Так что: корми – не корми, а национальные элиты все равно смотрят в сторону своего национализма и государственной независимости. Особенно, если страна погружается в новое варварство.

К чему я все это говорю?

К тому, что не травить надо русских националистов собаками, и не прятать голову в песок перед приближающимся ураганом, а думать, можно ли размотать этот клубок накопившихся проблем.

Пока еще не поздно.


***

Начиная с эпохи барокко каденцией называли виртуозное соло в музыке. Каденция  содержит наибольшие технические трудности, ...и  обычно помещается в переломном, наиболее напряжённом моменте музыкальной композиции. Чаще всего каденция строится на свободной разработке тематических мотивов,..

Каденций к произведению может быть много. И  каждая каденция может немного поменять общий характер. В том числе - и марша. 

Как известно, красота - в глазах смотрящего. Ужас-ужас-ужас, соответственно, - тоже. Это касается и исторических событий. Но  - допишу  в следующий раз.

Вспомнить киношедеврр (без сарказма) можно здесь:

http://youtu.be/HxJbbvvxpz4